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 吐下后心中懊□,无汗烦热,大便虽□,热犹在内,栀子豉汤证也;有汗烦热,大便已□,热悉入府,调胃承气汤证也。不察人之苦欲,何以测其真寒、真热而定标本乎?

先厥后发热,而利必自止者,是阴退而阳进也。但胸□之邪未已,故先宜小柴胡汤以解少阳以外,复以小柴胡汤加芒硝,以下少阳之里。

但胸□之邪未已,故先宜小柴胡汤以解少阳以外,复以小柴胡汤加芒硝,以下少阳之里。乃反汗出咽中痛,是热邪有余,上攻咽喉而为痹也。

但欲呕,胸中痛,微溏者,此非柴胡证。喻昌曰:身中津液,因胃寒凝结而成浊唾,久而不清,其人必消瘦索泽,故不用汤药张璐曰:伤寒差后体虚,每有遗热,故禁温补,即间有素禀虚寒者,祗宜理中圆调理伤寒解后,虚羸少气,气逆欲吐,竹叶石膏汤主之。

张璐曰:病虽七、八日,尚发热脉浮数,仍属太阳表证。伤寒,本自寒下,医复吐下之,寒格,更逆吐下,若食入口即吐,干姜黄连黄芩人参经论中并无寒下之病,亦无寒下之文。

证象阳旦,谓心烦似乎有热也。盖阳气者,柔则养筋,发汗太多,则亡其阳,而损其经脉之血液故也。

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